Солнечный конь. Как волгоградские мастера возрождают лыко и резьбу по дереву

Волгоградская область стала не только общим домом для разных народов, но и вобрала разнообразные культурные традиции, в том числе и в народных промыслах. С мастерами, которые бережно хранят и развивают такие направления, познакомился «АиФ-НП».

Лапти, кольчуги, птицы и кони

В Центральной полосе России и в северных регионах испокон веков были распространены игрушки из лыка, которое получали из липы. И несмотря на то, что липа — дерево не нашего края, этот промысел заинтересовал и волгоградских мастериц.

«На Руси самыми распространёнными были игрушки, сделанные из волокон различных растений — из лыка, соломы, травы, — рассказывает Людмила Лихачёва, мастер декоративно-прикладного искусства, педагог допобразования МОУ „Городской детско-юношеский центр“ Волгограда. — К ним добавляли текстильные материалы — пряжу и ткань. Лыко — это волокна, которые находятся между древесиной и корой, есть оно только у некоторых видов деревьев, в том числе и липы. Этот материал был чрезвычайно распространённым, все мы знаем, например, что из лыка плели лапти».

Однако липа — дерево не нашего края, оно произрастает в Центральной полосе, на севере России. Но так как в наш регион приезжали люди с разных уголков России, то и лыко здесь прижилось. А в наши дни его используют для изготовления кистей для побелки деревьев. Именно такие кисти мастерицы покупают и разбирают их на волокно для поделок.

«Игрушки из лыка были самыми распространёнными в крестьянских семьях. Например, у каждого мальчика был лыковый Солнечный конь, — рассказала Людмила Лихачёва. —
В народе считалось, что грива коня символизирует солнечные лучи. Конь считался священным животным — на нём и пахали, и воевали. Это нашло отражение и в языке — есть такое пожелание „быть всегда на коне“. Конь — это мужской оберег. Мальчиков на Руси к коню приучали с детства — не случайно они играли с деревянными лошадками, лошадками из лыка, были и лошадки-качалочки, лошадки на палочке. В разных регионах существовали обряды раннего высаживания на коня. У девочек же оберегом был образ птицы».

Аромат и чудо-сила

Изготовлением мягкой игрушки Людмила Евгеньевна занимается много лет, а также обучает этому детей, ведёт кружок в ДЮЦ Волгограда. Изготовлению игрушек из лыка мастерица научилась в Волгоградском музее им. Ильи Машкова в клубе «Крупеничка». Сейчас она обучает этому детей с шести лет. А в старину таких кукол девочки начинали делать с трёх лет.

«В клубе занятия проводили мастера, которые в экспедициях по деревням по крупицам собирали у бабушек знания о народных промыслах и овладевали навыками, — рассказывает педагог. — Мне очень понравилось лыко — необычный, приятный на ощупь материал. Если его сбрызнуть водой он, высыхая, становится очень пластичным. А какой запах от него! Если такая игрушка будет стоять в помещении, она наполнит его приятным тёплым ароматом».

Из лыка делали также игрушечных птиц, человечков, Масленицу, а залогом хорошего урожая была кукла Стригушка. В народе верили, что обереги из лыка способны наполнить дом счастьем и благополучием. Процесс их изготовления сопровождался пением. Обереги украшали цветными нитками и лентами.

Между тем работать с лыком не так просто, как с тканью, — волокна топорщатся в разные стороны. Но этим процесс и интересен: мастеру нужно приложить усилия, чтобы всё получилось красиво и аккуратно.

Деревянных дел мастер

Мастеров, работающих с деревом, наши предки ценили так, что придумали названия для каждого направления их деятельности. Так, плотники занимались механической обработкой дерева, постройкой деревянных зданий, судов и других сооружений.

Столярами называли более квалифицированных мастеров, тонко и тщательно обрабатывавших мебель. Оклады для икон, наличников для окон, скамейки, столы, сундуки — всё это создавали они. Плотников, которые виртуозно владели деревянной резьбой, как пропильной (как кружево), так и глухой рельефной (корабельной), называли «якушами».

Сергей Николаевич Целиков, житель Среднеахтубинского района Волгоградской области, называет себя просто — мастер по дереву. На всех своих изделиях он ставит профессиональную печать «от Николаевича» с указанием контактов. Это традиция с глубокими корнями: мастера и купцы, которые могли гордиться своим делом или товаром, сделанным своими руками, производили и торговали под своей фамилией и быстро становились узнаваемыми и уважаемыми.

Живые вещи

Сегодня мастеров по дереву можно пересчитать по пальцам одной руки — мало охотников заниматься таким ремеслом, когда домашней утвари вокруг пруд пруди и хозяйки привыкли к дешёвому пластику. Да и ремесло это непростое — требует знаний, терпения, аккуратности, умения работать со станками, обработкой, шлифовкой...

Так что конкуренции Сергею Николаевичу опасаться не приходится. Вещи он создаёт настолько красивые, качественные и добротные, что люди это оценивают с первого взгляда. Резные скворечники с окошками и приступками, изящные ложки с затейливыми ручками, деревянные плошки всех размеров — от блюда до рюмочки, массивные разделочные доски, настольные мини-бары и изящные табуретки, великолепные подставки для икон...

Когда берёшь в руки любое изделие «от Николаевича», выпускать уже не хочется. Держишь и любуешься, а ещё поглаживаешь. Эти вещи — как живые, они очень уютные и родные, от них исходит тепло и энергетика счастливого дома.

Труд за этой красотой и изя­ществом стоит большой: у Сергея Целикова есть целая мастерская со множеством станков, заготовок, инструментов, дисков... Работает мастер в наушниках и защитных очках — это необходимые меры безопасности. Плюс нужно уметь всё высчитывать до миллиметра, подбирать породы дерева под ту или иную вещь, разбираться во множестве дерево­-обрабатывающих техник, иметь вкус и, конечно, золотые руки.

Сергей Николаевич ремесло своё очень любит и радуется, когда его вещи приносят удовольствие и другим. Новыми технологиями он владеет не очень, внуки помогают — делают короткие модные ролики и размещают их на странице дедушки «ВКонтакте».

«Учеников, к сожалению, у меня нет, — говорит Сергей Николаевич. — Секреты своего мастерства пока не передаю никому».

Хочется верить, что последователи у талантливого мастера из посёлка Фрунзе появятся, ведь интерес к народным ремёслам в последние годы растёт, в том числе и среди молодёжи. А пока он продолжает творить сам...

Кстати

Первые упоминания лыка историки обнаружили в документах XII–XIII веков. Процесс его изготовления был долгим. Срубали деревья, убирали ветки, обдирали кору. Затем полосками срезали лыко, обрабатывали. Из лыка плели короба, корзины, лапти, мебель, а также рогожу. Вплоть до XV века его использовали для плетения кольчуг и щитов для русских воинов. Лапти из лыка продолжали носить в деревнях до 1930-х годов. А сегодня они, как и корзины, мочалки, игрушки, выполняют роль сувениров.