Светский календарь 23 мая предлагает отметить нам очень важную для русского человека дату — День дачника. Кажется, действительно, только русский человек при слове «дача» испытывает ностальгию. Даже если в детстве он ее ненавидел, эту дачу, потому что его родители заставляли его туда ездить и им помогать ухаживать за растениями или строить домик тогда, когда друзья, к примеру, оставались в городе и жили какой-то своей интересной жизнью.
Но со временем все трудное и плохое забывается, и в памяти остаются только приятные воспоминания той необыкновенной тишины, что бывает на даче после шумного города, той близости с природой, которая возможна была только там, рыбалка на рассвете и главное — удивительное чувство простоты и беззаботности, которое тебя там охватывает, на этой самой даче, несмотря на множество дел и забот там.
Видимо, все-таки какие-то генетические коды включаются, ведь на самом деле дачи в России начались не с шести соток, которые помогали выживать россиянам в сложные послевоенные и постперестроечные времена.
Привилегия аристократии
На самом деле первые дачи появились в нашей стране в начале 18 века, когда царь-реформатор Петр I решил своим приближенным даровать (отсюда и — дача) участки под Санкт-Петербургом, чтобы, по одной из версий, они «всегда были под рукой», а не разъезжались по своим усадьбам по всей стране — а иные были весьма далече, поездов с самолетами не было, связи тоже не особенно, и дождаться их в случае чего было весьма проблематично.
Вот первоначально такие избранные подданные русского царя и начали строить первые дачи, хотя изначально это были скорее не дачи, а усадьбы под Петербургом, которые даровались за заслуги и при условии благоустройства земельного участка, включающего строительство дома по образцовому проекту.
И примерно около 100 лет дачи-усадьбы оставались привилегией аристократии, которые превращали свой летний отдых на природе в очень интересный вид времяпрепровождения: там и концерты каждую неделю, и балы, и чаепития с разными именитыми гостями, и постановки театральные, и музицирование, и много чего еще важного и интересного для людей образованных и не обремененных заботой о хлебе насущном.
При этом пребывание на природе давало несколько больше вольности и простоты, чем предусматривалось этикетом и правилами поведения в городских условиях.
Вот отсюда и это ощущение свободы и беззаботности, которые могли себе многие позволить только там.
Шесть соток
Глядя на все это, бояре и купцы, которым не были дарованы такие привилегии от государя, начали сами себе строить такие усадьбы, а потом и снимать дома загородные на летнее время, ибо гораздо лучше пережить летнюю жару на природе, нежели в душном городе. А уж тем более тогда, когда там никого из знакомых не оставалось.
На рубеже 19-20 веков слово «дача» стало означать дом и участок, предназначенные для жизни и отдыха. Такие участки часто предоставляли работникам культуры, офицерам, политическим деятелям. И аграрную пользу от дачи обычно получать не планировалось.
А потом наступило военное время, у страны появились большие проблемы с продовольствием. Поэтому даже дома на участках сносили, чтобы увеличить площадь для огородов. Так дача стала территорией, на которой выращивались продукты питания. Туда приезжали не отдыхать, а работать на грядках, чтобы потом было что есть. После запуска в конце80-х годов в СССР телесериала «Рабыня Изаура» многие стали называть свои дачи фазендами, подразумевая, что работа на 6 сотках такая же сложная, как и на бразильских плантациях.
Основатель Киево-Печерской лавры
Тяжелые времена, к счастью, прошли. Хотя старшее поколение и сегодня не мыслит дачу без огорода. Но у молодежи уже нет в них надобности. Они освобождают площадь для беседок и мангалов, газонов и цветников. Однако и какую-то часть грядок не убирают. Копошение на собственном огороде стало хобби для множества россиян. Большинство из тех, кто трудится сейчас на дачах считают работу на огороде разновидностью отдыха.
И своим званием дачника они на самом деле очень гордятся, это поистине одна очень большая и довольно сплоченная группа населения, увлеченная одним делом. И если вы тоже к ней относитесь, то с праздником вас! И не забудьте поздравить всех тех, кто также гордо носит звание дачника"
И можете вместе с ними вспомнить святого преподобного Антония Печерского — основателя Киево-Печерской лавры, память которого чтит в этот день православная церковь.
В народе его очень любили, и в некоторых регионах называли Громоносцем, а в некоторых — Рясочником.
Перунов гнев
В первом случае существует некая перекличка с язычеством — как раз в эти дни наши предки в дохристианскую эпоху отмечали день Перуна — бога грома и молний. Что вполне объяснимо — в отдельных регионах страны наступало время тех самых громов и молний, которые приходили вслед за жаркими днями, и там Антоний как бы стал на место того самого Перуна, который, по наблюдениям наших предков, ездил в этот день по небу на колеснице с огненными конями и громом поражает нечистую силу, которая, прячась и спасаясь, забирается в воду, под дерево или под камень. И тогда туда летят молнии Перуновы.
В связи с чем существовало в народе поверье о том, что если кого в этот день поразит молния, то человек этот отмечен не просто так — значит, связан он как-то с темными силами.
Опасаясь Перунова гнева, люди в этот день старались громко не разговаривать, тем более, не кричать, доказывая свою правоту, не ссориться и не браниться. Уж если что и приходится в этот день говорить, то все слова должны быть тихими и наполненными смыслом.
Рясочником Антония называли потому, что к 23 июля вода в озерах, прудах да по берегам небольших рек покрывалась ряской — это такая мелкая трава, практически с середины июня плавающая на поверхности стоячих пресноводных водоемов. Крестьяне с радостью собирали ее на корм животным, а также сушили для лечебных целей.
Как не остаться без денег
Девушки по подобию узоров ряски на воде плели кружева, которые так и назывались — рясочниками. Считали, что из нее русалки делают свои платья. Потом такие узоры часто использовали для изготовления венца с рядами бусин, который назывался ряски или рясна. Это височное украшение делалось из разноцветных бусин и подвешивалось к женским головным уборам, например, кокошнику. В Древней Руси богатые женщины носили рясны из жемчуга и драгоценных камней с серебряными или золотыми пронизками (нитями).
Купаться в водоемах с этого дня было уже невозможно — теперь только в бане. В современных условиях — в ванной.
Вероятно, именно поэтому принято было у наших предков обязательно на Антония сходить в баню и хорошенько попариться.
Категорически запрещалось в этот день ходить неопрятными, неумытыми и в грязной, рваной одежде. Это однозначно не сулило человеку ничего хорошего. Денежных трат в 23 июня тоже рекомендовалось избегать — можно было надолго без денег остаться. И планами своими делиться не стоило — не сбудутся.
Можно было отправляться в путешествие и начинать новые дела — все получ 41e ится.
Приметы дня на 23 июля:
- если гром гремит глухо, дождь будет тихим, а если звонко гремит, то ливень будет;
- если к 23 июля на березе листья начали желтеть, то весна и осень ранние будут;
- если утром туман над водой стелется, то день будет солнечным;
- если мухи больно кусают и жабы из воды вылезли, жди дождя;
- если пчелы из ульев часто вылетают, громко жужжа и роясь, будет знойная погода.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
Кириллов день. Что запрещено 22 июля 2025 года, а что следует сделать 
Прокопьев день. Что строго нельзя делать 21 июля 2025 года, и что разрешено 
Авдотьин день. Что можно и нужно сделать, а что нельзя 20 июля 2025 года 
Сысоев день. Что рекомендуется сделать, а что запрещено 19 июля 2025 года