Водка, шапка-ушанка, матрёшка - пожалуй, именно их туристы чаще всего называют главными символами России. Но оказывается, матрёшка - кукла вовсе не русская народная, а более того - «девушка» она с восточными корнями. Как появилась эта игрушка, почему получила такое название и какими бывают матрешки - в материале «АиФ-Волгоград».
Точёная красотка
Все о такой, казалось бы, русской матрешке, знает жительница города Камышина Волгоградской области Татьяна Сюсина. На днях она открыла выставку деревянных кукол, собирала которые не один год. Увлечение Татьяны началось много лет назад - заболел сын, врачи велели развивать мелкую моторику. Вместе с ребенком она мастерила поделки, освоила шитьё народной куклы. Сын с тех пор вырос, а она стала признанной мастерицей, членом регионального отделения творческого Союза художников России, открыла Дом живого ремесла, собрала коллекцию и делится знаниями о народных промыслах.
«Считается, что русская матрёшка родилась в конце XIX века в Москве в мастерской, принадлежащей Анатолию Мамонтову, - рассказывает Татьна Сюсина. - Однажды ему привезли в подарок фигурку мудреца Фукурумы, внутри которого пряталось ещё несколько фигур. Мамонтов показал игрушку художнику Малютину. Он и сделал эскиз первой куклы - это была девочка, одетая в сарафан и держащая в руках чёрного петуха. Куклу окрестили именем Матрёна. Оттуда и пошло название «матрёшка». С 1909 года русская матрёшка стала постоянной участницей выставок в Берлине и Лондоне, начался её экспорт».
Барышня-крестьянка
Малютин и его последователи «одели» барышню-матрёшку в сарафаны и платки, так она стала символом крестьянства и пролетариата, что и уберегло её от забвения в Стране Советов. Впрочем, до 1927 года о ней и правда забыли - не до того было. Лишь в конце 20-х открываются первые художественные артели по производству матрёшек.
Стоили они тогда от копейки до рубля. На цену влияло сырьё, число мест в игрушке, мастерство токаря и роспись - чем сложнее, тем дороже.
«В годы советской власти матрёшками премировали отличившиеся детсады и школы, она красовалась на прилавках в городах и сельпо, а сейчас качественную фабричную матрёшку можно увидеть только в коллекциях да на специализированных фестивалях-выставках в центральной России. Дети из регионов о таком богатстве и не знают», - говорит Татьяна Сюсина.
Рождение коллекции
В Волгоградской области производства матрёшек нет, поясняет Татьяна Сюсина, потому что в местных степях нет лесов с подходящей древесиной. Зато в коллекции мастерицы собраны четыре основных вида матрёшки из исторически сложившихся центров этого промысла и два вида матрёшек, появившихся недавно.
Но кукольница вовсе не так богата, что может позволить себе купить этих матрёшек.
«Мы, мастерицы, часто меняемся друг с другом, - объясняет она. - Я стараюсь пополнить свой дом богатством народной культуры, в том числе игрушкой. Да, сейчас говорят, что на народных промыслах можно заработать, но это не так. Себестоимость ручного труда очень высока, а отсутствие постоянного спроса приводит к тому, что все труды сводятся к банкротству. Выживаю благодаря натуральному хозяйству. В Камышине моя текстильная кукла как товар оказалась невостребована. Зато кукла как образовательный проект набирает оборот. Всё что я могу сделать - это поднять уровень культуры в массах, показывая и пропагандируя игрушку как неотъемлемую часть великой культуры России».
Виды матрёшек
Загорская
Появилась в конце 20-х годов прошлого века. Форма её толстобокая и устойчивая. Роспись лаконична. Расписана чистыми и яркими цветами.
Семёновская
Появилась в 1922 году. По форме похожа на загорскую, но несколько заужена книзу, у неё большая «грудь», на фартуке яркие букеты. Основной цвет - красный, чёрный контур обозначает край фартука и рукава кофты. На голове платок, украшенный по кайме цветочными бутонами.
Не все на одно лицо. Как отличаются матрёшки в регионах России | Фотогалерея
Полхов-майданская
Появилась в конце 20-х годов прошлого века. Форма более вытянутая, голова небольшая, уплощённая, характерны малиновый и фиолетовый цвета. К розам здесь присоединяются цветки и бутоны шиповника.
Вятская
Появилась в 30-х годах прошлого века, делают её на фабрике «Вятский сувенир» (г. Нолинск). Имеет грушевидную форму. Вторая отличительная черта - инкрустация соломкой. Третья - рыжие или жёлтые волосы матрёшки.
Воронежская
Появилась в 1969 году. Создала её мастер Елена Матвеева. Отличается яйцеобразной формой с плоским донцем. В росписи используется многообразие народных костюмов края, их цвета и орнамент. Матрёшка является не только игрушкой и сувениром, но и иллюстрацией вышивки и ткачества в Воронежской губернии.
Новокузнецкая
«Провинциалка». Создана Маргаритой Даутовой 24 года назад. Отличительные черты - использование оттенков цвета, теней, прорисовка ручек, всегда угадывается мимика. Наряды разнообразны - от платья до шубки. Иногда в композиции появляются архитектурные достопримечательности Новокузнецка.
Мистика и магия. Волгоградская художница рассказала о своих куклах 
Экзамен по прялке у мастера принимала теща 
Монахиня, кокетка и минерва. С какими куклами дети играли 100 лет назад 
Светлана Дружинина: «Никогда никому не позволю снять «Гардемаринов» 
Волгоградские мужчины тоже вяжут