Согласно информации светского календаря, 27 января отмечается такой интересный праздник, как День жизнелюба. Очень важный праздник-то на самом деле. Ибо претензий у нас к жизни много накопилось – все время нам что-то не то и не так, а ее, жизнь-то, просто любить надо. Такой, как она есть.
И тогда, глядишь, она тебе тоже взаимностью ответит.
Про это сейчас психологи и разного рода коучи много говорить стали, но любви к жизни у людей все равно не сильно прибавилось – претензий все равно больше. И такой день, как этот, сильно нас продвинет, если мы вспомним о том, что жизнь, она просто есть. И ее надо любить. Такой, какая она есть.
И радовать себя даже самыми маленькими радостями.
Да хоть и едой. В разумных пределах, конечно.
Вот 27 января, например, можно испечь шоколадный торт и порадовать себя и близких, съев его кусочек и выпив солнечного кофе. Ибо в этот день отмечаются также День шоколадного торта и День солнечного кофе.
Просветительница Грузии
А православная церковь чтит 27 января память Святой Нины, просветительницу Грузии, которая родилась около 280 года в Каппадокии в знатной и набожной семье и с 12 лет воспитывалась в одном из монастырей Иерусалима.
Однажды во сне девочке явилась Богородица, которая указала ей путь к нетленному Хитону Господню. По преданию, он был перенесен в Иверию (древнее название Грузии) и вскоре Нина отправилась туда, узнав, что Грузия еще не приняла христианство.
За свою жизнь Нина совершила много чудес, но самым известным считается то, что она исцелила от тяжкой болезни грузинскую царицу Нану. Та после этого уверовала в христианство, но муж Наны, царь Мириан, который считал девушку самозванкой, едва не предал ее мучениям и пыткам.
Святую спасло то, что в этот момент померкло солнце, и город оказался в темноте. Царь ослеп, а его приближенные пришли в ужас. Солнце вновь засияло только после того, как люди начали молиться Богу, а после того, как Нина исцелила и самого ослепшего царя, он и его свита приняли христианство.
О чем молятся святой Нине
В народном календаре этот день был посвящен уходу за домашней скотиной и садом.
Поэтому бездельничать и долго спать 27 января было нельзя, иначе святая, которая при жизни была великой труженицей, может наказать неприятностями и неурядицами.
Нужно было встать на заре, отправиться в хлева, чтобы убраться там, все почистить и вкусно накормить домашних питомцев – особенно коров-кормилиц и лошадок - главных помощников, а потом отправиться в сад, чтобы «навести там порядок». Чтобы обеспечить будущий урожай, нужно было защитить деревья от болезней, вредителей и холодов. Это был акт договора с природой, залог будущих благ.
Это был день первого обращения к будущему урожаю, ритуальной заботы о плодовых деревьях и подведения первых итогов зимы.
Обряды 27 января
Главным обрядом дня, несмотря на мороз, было ритуальное «обрезание» сада. Хозяин выходил в сад (или к отдельным деревьям у дома) со специальным, хорошо наточенным ножом или секатором. Он срезал сухие, больные и неправильно растущие ветки («волчки»). Это делалось не столько с практической целью, сколько с ритуальной.
Перед работой крестились. При срезе приговаривали: «Как я сухое и худое отсекаю, так чтобы сил у тебя, дерево, прибавляло, соку для сладких плодов хватало». Срезанные ветки не сжигали сразу, а откладывали в сторону до Масленицы, чтобы сжечь их в масленичном костре — символ сожжения всего старого и больного. Ломать или рубить живые, здоровые ветки было категорически нельзя — можно было накликать на семью бедность и горе.
А далее шло «укутывание», или «утепление» деревьев. Молодые или нежные деревья (особенно яблони и груши) обвязывали соломенными жгутами или старыми тряпками у основания ствола, чтобы защитить от морозов и грызунов. Иногда стволы обмазывали смесью глины и коровяка.
Детям поручали обойти все плодовые деревья и слегка постучать по стволам палкой, обернутой тряпкой, приговаривая: «Просыпайся, деревце, от зимнего сна, готовься к весне красной, к лету ясному». Это был обряд магического «пробуждения» жизненных сил дерева.
Нинины лепешки
Женщины в этот день старались спрясть самую ровную и крепкую нить. Часть этой нити (льняной или шерстяной) потом повязывали крест-накрест на стволы самых ценных деревьев как оберег от сглаза и злых духов. Считалось, что святая Нина помогает в этом труде.
Шить и вышивать было нельзя – можно было «зашить» почки на деревьях. Нельзя было и плести лапти и вязать сети – можно было «запутать» судьбу деревьев и свою.
Готовили в этот день и специальные «нинины лепешки». Небольшие постные лепешки из овсяной или ячменной муки на капустном листе. Одну лепешку крошили птицам в саду, «чтобы не клевали почки», а остальные ели сами, запивая взваром (компотом) из сухофруктов — символ будущих плодов.
Старались также приготовить что-то обязательно и из молока, так как верили, что коровье молоко в этот день обладает целительными.
А вот тесто на хлеб в этот день не ставили – оно, по примете, могло не подняться. И свежие ягоды-фрукты из сохранившихся запасов не ели – считалось, что так можно «съесть» будущий урожай.
Вечером садились у печки и рассказывали детям сказки о волшебных садах и молодильных яблоках.
День заботы о «корнях»
Одним словом, Нинин день — это урок заботы о будущем в настоящем и символического труда. Он напоминает всем о проактивности: не ждать весны, чтобы заняться садом, а сделать нужную работу зимой, создав основу для будущего изобилия; про осознанность в труде: каждое действие — обрезка, подвязка — сопровождалось словом, мыслью, намерением. Труд был не механическим, а наполненным смыслом. И связь с природой была не только в физическом проявлении заботы о ней, но и магической: «стучание» по деревьям, подвязывание нити — это не суеверие, а способ установления эмоциональной и энергетической связи с живым миром, признание его одушевленности.
В современном мире в этот день можно, даже если у вас нет сада, прожить как день заботы о своих «корнях» и «плодоносящих проектах»: «обрезать» ненужные обязательства, «сухие» отношения, «утеплить» и поддержать то, что важно для будущего роста (здоровье, знания, основной проект), сделать что-то своими руками (сплести, связать, испечь), вложив в это намерение о будущем успехе, а для связи с природой можно, как вариант, выйти и покормить птиц.
Это день, когда забота, проявленная в морозную стужу, обещает щедрую отдачу в свое время. Январь заканчивается, и это последний спокойный шанс подготовить «почву» для грядущего года.
Приметы дня на 27 января:
- «Белые облака на Нину — к морозу, темные — к оттепели».
- «Иней на деревьях в Нинин день — к урожаю овса, иней на плетне — к урожаю гречихи».
- «Если воробьи дружно чирикают и купаются в снегу — к оттепели».
- «День ясный, солнечный — весна будет ранняя и сухая».
- Найти в саду под снегом прошлогоднее яблоко — к большому урожаю и удаче в делах.
- Если кошка ложится спать на печь в Нинин день — ещё месяц будут стоять морозы.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
Потеряешь близкого! Что строго запрещено в Ермилов день, 26 января 2026 года 
Татьянин день. Что строго нельзя, а что нужно сделать 25 января 2026 года 
Накличешь темные силы! Что запрещено в Федосеев день, 24 января 2026 года 
Утратишь, что имеешь! Что запрещено в Григорьев день, 23 января 2026 года