Примерное время чтения: 7 минут
884

Господь не простит! Что под строгим запетом на Крещение, 19 января 2026 года

Игорь Харитонов / АиФ

Светский календарь говорит нам о том, что 19 января 2026 года не просто понедельник, а грустный понедельник. То есть это «наиболее депрессивный день года», который обычно приходится на третий понедельник января. Термин Blue Monday (давящий, печальный понедельник) введён британским психологом Клифом Арналлом (Cliff Arnall) в 2005 году.

Арналл определил эту дату с помощью математической формулы, которая содержит метеорологические данные (короткий день, низкий уровень солнечной энергии), психологические данные (сознание несоблюдения новогодних обещаний самому себе) и экономические (время, прошедшее откатолического Рождества подходит к срокам оплаты кредитов, взятых на праздничные покупки).

То есть грустный понедельник не всегда бывает именно 19 января, дата эта «плавающая», но приходится именно на третий понедельник января.

И в качестве космического юмора можно отметить, что именно в этот день все православное сообщество отмечает один из величайших праздников — Крещение

Ритуалы 19 января

В народном календаре этот день — один из главных годовых праздников, вершина духовного и природного цикла. Это был день освящения, очищения, праздника и ритуального завершения Святок.

Православная церковь отмечает Крещение Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Предтечей, когда Бог явился в трех лицах (Богоявление): голос Отца с небес, Сын в воде, Дух Святой в виде голубя. В народном сознании это событие осмысливалось как великое освящение и обновление всего водного естества на земле, а через воду — и всего мира.

Если Сочельник был днем ожидания и очищения, то сам праздник Крещения — это день принятия благодати, радости и завершающих обрядов. Вся нечистая сила, свободно гулявшая по земле с Рождества, изгонялась освященной водой. Мир возвращался в состояние порядка и святости.

И, конечно, главным обрядом или ритуалом 19 января было великое освящение воды. Освящали ее дважды: первый раз — в сочельник, 18 января, в церкви. Второй раз — в сам праздник, 19 января, на открытом водоеме (реке, озере, источнике) у специально приготовленной проруби — «иордани». После молебна священник погружал в воду крест. Считалось, что в этот момент вся вода на земле становится святой, а в иордань сходит благодать.

Крещенские обряды

Купание в иордани никогда не было обязательным. И даже были времена, когда священники пытались бороться с желанием людей в этой самой освященной воде иордани искупаться. Но люди продолжали это делать. В нем участвовали в основном участники святочных ряжений (козлы, медведи, черти и т.д.) — чтобы смыть с себя личину нечисти, и те, кто гадал в Святки — чтобы снять с себя возможный грех и последствия контакта с нечистой силой, а также больные, надеющиеся на исцеление. Ну, и прочие смельчаки и благочестивые люди, желающие очиститься от грехов и укрепить дух.

Купались трехкратным погружением с молитвой, часто в рубахах (а не в купальниках). Для здоровых людей это был акт закалки и укрепления духа.

После службы каждый стремился принести домой святую крещенскую воду («иорданскую воду»). Ею окропляли все углы дома, хозяйственные постройки, колодец, скот, ульи, зерно для посева. Делали это с молитвой, чтобы благодать наполнила весь дом и защитила его на год вперед от всякого зла.

Запреты 19 января

После строгого поста в Сочельник накрывался богатый стол со скоромной пищей. Обязательным было наличие «крещенской» кутьи, но теперь уже сытной, с маслом и молоком. Подавали все лучшее, что было в доме: мясные блюда, пироги, блины. Особенно почитались блюда из зерна и гороха — символы будущего урожая.

Снег, собранный в Крещенскую ночь и день, считался целебным, «сохраняющим» в себе святость воды. Его топили и использовали для умывания — для красоты и здоровья кожи. Этой водой поили больных, желая им скорейшего выздоровления. Лед из иордани собирали и клали в колодец или бочку с питьевой водой, чтобы она весь год была чистой и целебной.

В некоторых регионах молодежь сжигала соломенные чучела или с песнями выносила за околицу символы ушедших праздников, окончательно провожая Святки.

Категорически запрещалось в этот день работать (шить, вязать, убирать, колоть дрова и проч.). Нельзя было стирать, мыть полы и вообще лить воду в течение двух дней после Крещения (18-19), чтобы не осквернить освященную воду.

Ругаться, ссориться, сквернословить, особенно со святой водой в руках считалось страшным грехом.

День обновления

Крещение — это праздник глобального обновления и личного причастия к святыне. И каждое действие человека в этот день носило символический характер.

Через освящение воды освящали материю. Вода — основа жизни — освящается, показывая, что весь материальный мир может быть пронизан благодатью. А купание в ледяной проруби — метафора решительного шага для очищения и укрепления духа, выхода из зоны комфорта ради обновления. Окропление дома водой превращает жилище в освященное, защищенное пространство, напоминая, что порядок и мир начинаются с нашего личного «гнезда».

Крещение — это точка окончания зимнего цикла праздников и тихого начала подготовки к новому аграрному году (воду уже несли в хлева и амбары).

Этот день предназначен для того, чтобы с благодарностью принять «святыню» в свою жизнь — будь то физическая святая вода, символ чистоты, или момент внутренней ясности и покоя. Это день подведения итогов праздников и намерения жить в наступающем году с чистой душой, крепким духом и освященным, защищенным домом.

Так завершался великий цикл от Рождества до Крещения — путь от рождения Света к его полной победе и освящению всего мира.

Приметы дня на 19 января:

  • «Крещение под полный месяц — к большому разливу рек».
  • «На Крещение день теплый — хлеб будет темный (густой)».
  • «Ясная и холодная погода на Крещение — к засушливому лету; пасмурная и снежная — к обильному урожаю» (продолжение приметы Сочельника).
  • «Если во время освящения воды на реке идет снег — будет хороший урожай хлеба и пчелы хорошо роиться будут».
  • «Звездистая ночь на Крещение — урожай на горох и ягоды».
  • Любая договоренность, скрепленная в этот день рукопожатием и глотком святой воды, считалась нерушимой.
  • Снег, насыпанный в колодец в этот день, предохранял его от пересыхания и загрязнения.
  • Считалось, что в крещенскую ночь открываются небеса — о чем помолишься, то и сбудется.
Оцените материал
Оставить комментарий (0)
Подписывайтесь на АиФ в  max MAX

Также вам может быть интересно



Топ 5 читаемых

Самое интересное в регионах