Подхватишь болезнь! Что строго запрещено в Ефимьев день, 2 февраля 2026 год

Конечно же, 2 февраля для всех людей, живущих на Сталинградской земле, день особенный. В этот день в 1943 году завершилась Сталинградская битва — одно из самых кровопролитных и решающих сражений Второй мировой войны.

Что это для нас?

Для нас это день победы и освобождения — окончание 200 дней уличных боёв, страданий и оккупации. День памяти и скорби — в битве погибли сотни тысяч солдат и мирных жителей; практически каждый житель города имеет в семье историю, связанную со Сталинградом. Символ стойкости и героизма — защитники города стали олицетворением несгибаемой воли.

И это главный исторический день для города-героя, основа его идентичности и повод для глубокой народной гордости и памяти.

В каждой семье – своя история

Для волгоградцев 2 февраля — это не просто дата в календаре. Это день, когда город выдохнул.

Это день, когда закончился тот самый ледяной ад на берегу Волги. Когда можно было, наконец, не прятаться от бомб и свиста пуль, а просто посмотреть в заснеженное, израненное, но свое небо. И понять: выстояли.

Этот день пахнет для них не порохом, а первой оттепелью. Запахом талого снега, смешанного с пеплом, — запахом хрупкого, выстраданного мира.

Это самый личный праздник. Потому что в каждой семье здесь — своя история. История деда, который дошел до Берлина, но навсегда остался «сталинградцем». История бабушки, выжившей в подвале. История улицы, которая исчезла с карты, но не из памяти.

И главное чувство этого дня — не столько гордость (хотя она огромна), сколько тихая, щемящая благодарность. И бесконечная тоска по тем, кто остался там, в том феврале 43-го, став частью этой священной земли.

В этот день весь город будто прислушивается к эху. К эху последних выстрелов великой битвы и к первому стуку молотков, с которых началось долгое возвращение к жизни. Это день их общей родовой памяти, в которую вписана одна строка: «Мы живы, потому что они стояли».

Обряды Ефимьева дня

А в народном календаре это Ефимьев день, так как православная церковь почитает 2 февраля память преподобного Ефимия Великого (или Ефимия Великого, архимандрита), одного из столпов палестинского монашества, известного даром прозорливости и исцелений. В народе же, созвучное имени слово «метель» (в южных говорах — «хуртовина», «вихор») прочно связало святого с непогодой. Ефимий стал «укротителем» или «зачинщиком» метелей, от которого зависело, утихомирит ли он вьюгу или раздует её.

Это был день, когда зима, почувствовав приближение весны, могла разыграться в последней, яростной метели.

И главной темой дня была защита от этого самого разгула стихии, который считался особенно опасным и злым. Снег, принесённый ефимовской метелью, называли «неистовым» — он мог занести дороги, задавить скот в поле, «завывать» в трубах, наводя тоску. Все обряды были направлены на укрепление границ дома и хозяйства, чтобы «метель не переступила порог».

Поэтому и главным обряд ом дня был обряд «запирания вьюги».

Хозяин брал кочергу или ухват, раскалял их конец в печи и обводил ими (или просто чертил на снегу) круг вокруг всего двора, начиная от ворот. При этом громко стучал кочергой по воротам и приговаривал: «Ефимий-святой, уйми метель лихую, заключи её в чистом поле, а к моему двору не подпускай. Как этот круг замкнут, так и вьюге ходу нет».

И если обряд «запирания вьюги» был обрядом обережным, то второй обряд этого дня - «кормление» метели задабривающим.

Запреты 2 февраля

Если метель уже началась, хозяйка выходила на крыльцо и выбрасывала за ворота горсть крупы (чаще пшена) или крошек хлеба, говоря: «На тебе, метелица, угощенье, насыпь снегу на поля, а нам пути-дороги не заноси». Это был акт откупа, попытка договориться со стихией.

Готовили также «метельные» обереги для скота. Из ржаной соломы свивали толстую верёвку («вихоревку») и опоясывали ею хлев снаружи. На дверь хлева вешали старый, дырявый лапоть или ступню — символ того, что метели здесь «негде ступить», путь ей закрыт.

И чтобы лишний раз не выходить во двор, варили большой чугун щей или густой похлёбки, которой должно было хватить на весь день. Ели всей семьёй, приговаривая: «Щи горячие — вьюге не страшные». В щи обязательно клали чеснок или лук — для защиты от всякой «наносной» хвори, которую, как верили, могла принести метель.

В этот день категорически запрещалось давать соседям огня из печи (можно «передать» метель), передавать через порог какие-либо вещи, рассказывать плохие новости или слухи — считалось, что ветер разнесёт их и умножит беду. Не рекомендовалось 2 февраля и свистеть, напевать ветреные песенки — этим можно «насвистеть» метель. Не выходили наши предки в этот день и в поле или в лес без крайней нужды — можно было заблудиться или «подхватить» болезнь от метели. Не оставляли на ночь и бельё на улице — «метель его злобой пропитает».

Зато можно и нужно было чинить и утеплять одежду, валенки — практическая подготовка к метелям.

Очертить круг

Вечером рассказывали детям сказки о Морозе, Ветре и Метелице, объясняя природу стихий. И прислушивались к звукам в печной трубе или за окном. Ровный, «поющий» вой сулил долгую, но не опасную зиму. Резкие, рвущиеся порывы со свистом — к ссорам, болезням и несчастьям в деревне. Тишина — к быстрой оттепели.

Одним словом, Ефимов день — это урок укрепления границ и психологической устойчивости перед внешним хаосом. Он напоминал нам о важности «круга» защиты. В моменты внешних бурь (стресс, негативные новости, кризисы) жизненно необходимо очертить для себя и своей семьи «защитный круг» — пространство психологической безопасности, отключиться от информационного шума. Показывал искусство «договора» со стихией. Не всегда можно победить обстоятельства, но можно попытаться «договориться» — перенаправить энергию, найти компромисс, сделать символический жест принятия (как «кормление метели»).

А приготовление еды на весь день вперёд — это метафора создания внутреннего запаса прочности, ресурса (знаний, денег, поддержки), который позволит переждать трудный период, не выходя «в метель» за помощью каждую минуту. Запрет же на передачу плохих новостей — это древняя мудрость о том, что наше слово может усугубить ситуацию. Иногда молчание — лучшая тактика.

В современных реалиях этот день стоит посвятить защите своего информационного и эмоционального пространства. Например, «очертить круг»: ограничить потребление тревожных новостей, соцсетей, «Приготовить щи на весь день»: сделать что-то практичное, что принесёт долгосрочное спокойствие (заплатить счета, сделать запасы, навести порядок), «не давать огня»: не вовлекаться в чужие эмоциональные бури и сплетни, прислушаться к «ветру» в своей жизни: что вызывает внутреннюю бурю? И как создать внутренний покой, несмотря на внешние вихри?

Февраль показывает свой «лютый» характер, но учит нас стоять крепко, как старая сосна в бурю.

Приметы дня на 2 февраля:

• «На Ефима с полудня ветер подует — к сырому, гнилому году» (к неурожаю).
• «Если на Ефима метель — вся масленица будет метельная, и весна поздняя».
• «Солнечно утром на Ефима — к ранней весне, пасмурно — долго ещё зима продержится».
• «Ветер с севера — к крепкому, но скорому морозу, с юга — к оттепели».
• Если в этот день собака воет, уткнувшись в землю — к покойнику в деревне.
• Найти в метели замёрзшую птицу — к большой личной печали.
• Если метель заметёт следы на пороге — к приходу гостя издалека.

  

  Запрет – и никаких домов! Волгоградцы требуют остановить точечную застройку Подробнее