Лишишься всех благ! Что под строгим запретом 14 января, в Старый Новый год

Вот и еще один Новый год пришел. По старому стилю.

А светский календарь 14 января отмечает два почти противоречащих друг другу праздника. Всемирный день логики и День народного целителя.

Обычно все, что делают целители, никакой человеческой логике не поддается. Но в целом по жизни это всем очень необходимое качество. И, наверное, мало кто знает, что до революции в учебных заведениях России логика преподавалась повсеместно. Это считалось необходимым для развития граждан страны.

После революции логику в школах отменили, но в 1941-м Сталин отдал приказ тогдашним философам разработать учебник по логике, объясняя это тем, что это необходимо для того, чтобы люди с детства понимали, что все со всем связано и умели видеть причинно-следственные связи происходящего во всем.

«Для дисциплинирования мышления»

Война помешала планам вождя, но работа над учебником все равно продолжалась, и уже в 1946-м году он был готов, и предмет был внесен в качестве обязательного в выпускных классах общеобразовательных школ.

В «Учительской газете», где был опубликован приказ об этом, было и разъяснение, для чего это необходимо.

Звучало это так: «Громадное значение для дисциплинирования нашего мышления имеет логика. Как наука о законах правильного мышления, логика устанавливает те принципы, следуя которым мы можем избежать ошибок в наших суждениях и умозаключениях и прийти к правильным, логически обоснованным доказательствам… Изучение логики мышления является необходимой ступенью для изучения диалектической логики».

И уже в 147/48 учебных годах логику и психологию начинают преподавать в школах. Но – недолго. Как только умер Сталин и к власти пришел Хрущев, критика такого решения стала звучать со всех сторон. По большей части потому, что предмет сей был не из легких, да и преподавать его мало кто еще умел – самим учителям знаний не хватало, они по большей части не были выходцами дореволюционных школ, и логика для них тоже была непростым предметом.

Уникальный праздник

Так бесславно закончился путь логики в школьных классах; в вузах ее то включали в обязательную программу первых двух курсов наряду с политэкономией и историей КПСС, то исключали. Сегодня логика обязательна для тех, кто изучает философию в вузах, а формальная логика есть как базовый предмет на многих других факультетах, но это далеко не обязательная, а скорее факультативная дисциплина, которой уделяется крайне мало внимания.

А напрасно, видимо. Ибо жизнь наверняка была бы гораздо понятнее и проще, если бы люди с детства понимали, что все со всем связано и у каждого события всегда есть причина и следствие…

Как у того же Старого Нового года, который так любим в нашей стране – чаще даже более любим, чем сам Новый год, отмечаемый 31 декабря.

И логика тут очень проста. Во-первых, это – традиция и наша связь с предками, которая никуда не делась и живет в нас тысячелетиями. А во-вторых, многие люди сегодня соблюдают пост, который заканчивается только 7 января. Какие праздники, какой новый год и какое веселье во время поста? Вот и переносится все это на Рождество и на Старый Новый год.

Ну, и в-третьих, мы очень гордимся тем, что у нас есть такой уникальный праздник и подчеркиваем тем самым свою исключительность)

Обряды 14 января

Что же делали наши предки в этот день? Они ходили по домам с утра и славили свет. Овсень, Таусень, Баусень – все это от древнего корня, связанного с светом, круговоротом солнца и новым началом.

Это был день не столько шумного гулянья (оно было накануне вечером), сколько правильных, ритуальных действий, закладывающих программу на весь будущий год.

Главная идея дня была такова: как начнешь, так и проведешь. Весь день был подчинен ритуалам, призванным обеспечить здоровье, плодородие земли и скота, богатство и счастье в доме. Нечистая сила, буйствовавшая на Святках, уже отступала (окончательно ее изгоняли на Крещение), поэтому акцент смещался на созидание и благополучие.

И начиналось это с раннего утра обрядом «Засевания» или «Овсеньканья».

Символ достатка

Еще до рассвета, по домам шли мальчики и молодые парни (редко — мужчины). К слову сказать, это была сугубо мужская обязанность, так как женщина, входя первой в этот день в дом, сулила несчастье. Засевальщик заходил в избу и, не говоря ни слова, начинал «сеять» зерно из рукава, шапки или специального мешка, приговаривая:

«Сею, вею, посеваю, с Новым годом поздравляю! На счастье, на здоровье, на новое лето. Уроди, Боже, всякого жита по закрому, что по закрому — да великим, а и в поле — копнами, на столе — пирогами. С Новым годом!»

Зерно после обряда не сметали — его аккуратно собирали и хранили до ярового сева, смешивая с посевным, для урожая. Самого засевальщика обязательно щедро одаривали пирогами, колбасой, деньгами.

Отказывать в Васильев день в помощи, не принимать гостей или не угощать пришедших с поздравлениями и посеванием крайне опасно - скупость и нерадушие могут лишить дом всех благ.

Как и ужин накануне, праздничный обед в этот день был обязателен, но с ритуальным уклоном. На столе обязательно должна была быть та же свинина: вареная, жареная, в виде студня и колбас. Главным блюдом считался запеченный целиком поросенок — «васильева колядка» или «кесаретский». Он символизировал плодородие и будущий достаток. Голову поросенка часто отдавали самому уважаемому члену семьи или ставили отдельно — «чтобы скотина водилась».

Гадания 14 января

Также были вареники «с сюрпризом». В некоторые из них теперь клали помимо основной начинки специальные «запутки»: монетку (к богатству), фасоль (к детям), нитку (к дороге) и проч.

Особое внимание уделялось в этот день каше. Вернее, к тому моменту, когда она варилась. Если она вылезала из горшка или горшок трескался — к беде. Хорошая, пышная каша — к урожаю и благополучию.

После обеда было принято ходить в гости к старшим родственникам, крестным родителям, уважаемым соседям. Важно было поддерживать мир и согласие. Особенно ценилось, если первым гостем в доме будет уважаемый, добрый и состоятельный мужчина — это сулило удачу.

В некоторых регионах символически проводили борозду вокруг деревни, чтобы оградить ее от болезней и неурожая. А где-то их обвязывали соломенными жгутами или трясли, приговаривая: «Как я трясу (имя дерева), так святой Василий трясет с него всякого гада».

Конечно же, продолжали гадать. Но гадали уже не столько на суженого, сколько на урожай и судьбу семьи. Смотрели, какая погода установится к полудню — такая, считалось, будет и в конце месяца. Гадали по поведению животных, по форме застывшего воска.

Установка на мир

Одним словом, Васильев день (Старый Новый год) — это день программирования изобилия через ритуальный порядок. В отличие от хаотичного веселья 31 декабря по новому стилю, это был структурированный, осмысленный праздник, где каждое действие имело вес. Ритуал засевания — это инвестиция в будущий урожай, богатый стол — демонстрация веры в достаток, посещение старших — укрепление родовых связей, добрые слова и запрет на ссоры — установка на мир.

И это прекрасный повод и в современности не просто «допраздновать», а провести день осознанно: собрать семью за общим столом с особым, «счастливым» блюдом (например, пирогом с сюрпризом), позвонить старшим родственникам, сделать доброе дело и сформулировать свои пожелания на год не в момент боя курантов, а в тишине и с благодарностью за уже имеющееся.

Таким образом, цикл от Анисьи (подготовка) через Щедрый вечер (магия пожеланий) к Васильеву дню (ритуал воплощения) представляет собой целостную и мудрую систему встречи Нового года.

Приметы дня на 14 января:

• «Васильева ночь звездиста — к урожаю ягод» (относится к ночи с 13 на 14).
• «На Василия Великого теплая погода — к дождливому лету».
• «Иней на деревьях, стогах — к доброму урожаю зерна и меда».
• «Метель на Васильев день — к большому урожаю орехов».
• «Если день тихий и ясный — к богатому урожаю, особенно гороха».
• Считалось большим счастьем получить в этот день много мелких денег — они «притянут» за собой крупные.
• Много смеха и шуток за столом — к веселой жизни весь год.

  

  Из ваты и фантазии. Волгоградка делает уникальные новогодние игрушки Подробнее