Православная церковь чтит 3 апреля память преподобного Иакова (1 век), епископа, исповедника, святителя Кирилла, епископа Катанского (1-2 век); Фомы, патриарха Константинопольского (7 век), а также преподобного Серафима (Муравьева) Вырицкого, Ярославского (1949).
Самым близким к нашему времени и потому самым понятным является Серафим Вырицкий — человек, чья судьба тесно связана с судьбой нашей страны, который рядом с нашими недалекими предками пережил все тяготы и лишения, выпавшие на их долю, и остался кротким молитвенником и помощником народным во всех его тяготах.
А родился он в конце девятнадцатого столетия в Ярославской губернии, в обычной крестьянской семье. Родители назвали его Василием. Когда мальчику было десять лет, умер его отец, и ребенок был вынужден отправиться на заработки, чтобы прокормиться самому и помочь семье.
Благодаря одному из знакомых, Василия отправили в Санкт-Петербург, где он работал рассыльным, подручным приказчика, приказчиком и потом старшим приказчиком, но в душе он всегда тайно лелеял мечту о том, чтобы отправиться в монастырь. Он исправно ходил на службы в храм, подвизался в Александро-Невской лавре, и в 14 лет услышал от прозорливого старца пророческое благословение о том, что не нужно ему в монастырь — до поры до времени нужно ему оставаться в миру, творить богоугодные дела, создать благочестивую семью, воспитать детей и вместе с супругой посвятить потом свою жизнь монашескому подвигу.
Именно так все и случилось.
Благодаря своим недюжинным способностям, Василий Николаевич самостоятельно выучился грамоте, освоил историю и, проявив отличные математические способности, стал старшим приказчиком. Он был таким отличным работником, что его хозяин счел своим долгом помочь ему открыть свое дело. И Василий не только оправдывает доверие своего хозяина, но и становится настолько успешным купцом, что его фирма по заготовке и продаже пушнины выходит на международный рынок.
Женится он на женщине, которая так же, как и он, с детства мечтала стать монахиней, но схимонахиня Иверского монастыря сказала ей, что пока не время — нужно пожить в миру, выйти замуж, родить и воспитать детей, и только потом можно принимать постриг.
Одним словом, Господь свел их. Жили они в мире и согласии, родили сына Николая и дочь Ольгу, которая, к сожалению, в младенчестве умерла.
Василий Николаевич между тем становится одним из самых богатых людей империи, заканчивает высшие коммерческие курсы, занимается организацией доступности образования и за всем этим ни на минуту не забывает благословения старца, стараясь ежеминутно творить добро и помогать нуждающимся. За свою благотворительную деятельность он не раз был представляем к высшим наградам Отечества.
При наступлении суровых переломных времен большинство знатных людей выехало за пределы страны в надежде сохранить если не состояние, то хотя бы жизнь. Василий же вместе с женой принимают решение раздать все имущество нуждающимся служащим, которые у них работали, и большую часть пожертвовать на нужды Александро-Невской Лавры и Воскресенского Новодевичьего монастыря, а также Иверского Выксунского и Свято-Успенского Пюхтицкого монастырей. Они окончательно готовят себя к принятию монашества...
Достоверно известно, что в октябре 1920 года Василий Николаевич принял постриг послушника под именем Варнавы одновременно с его женой, принявшей постриг с именем Христины.
Вскоре он был рукоположен в иеродиакона, потом в иеромонаха, а в конце 1926 года он принимает великую схиму с именем Серафим и избирается братией духовником Лавры.
Потом здоровье начинает подводить его и в начале 1933 года он по рекомендации врачей уезжает в Вырицу, где прикованный к постели в течение почти двадцати лет несет подвиг старческого окормления, принимая в день иногда до нескольких сотен посетителей.
И среди этих посетителей — не только те, кто страждет спасения: не раз по ночам приходили к нему сотрудники НКВД, проводили у батюшки обыски, во время которых он ласково с ними разговаривал и благословлял каждого. И, по словам очевидцев, выходили они от него какими-то светлыми и блаженными...
С началом войны обыски прекратились, а старец Серафим, кроме строгого поста и непрестанной келейной молитвы, принял на себя особый подвиг: еженощно, стоя на камне перед иконой преподобного Серафима Саровского, с воздетыми руками он молился о России, подражая подвигу своего небесного покровителя.
За годы войны в Вырице был разрушен лишь один дом, хозяевам которого батюшка еще в первые дни войны сказал: «Вам необходимо покинуть Вырицу». По его молитвам немцы, заняв поселок, расквартировали в нем румынскую православную часть, так что ни один человек в поселке не пострадал, и церковь продолжала действовать.
Удивителен подвиг этого человека. Жизнь его пришлась страшный и кровавый период жизни нашей страны, и всей своей жизнью батюшка подтвердил завет преподобного Серафима Саровского: «Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи».
После войны сотни людей, желая узнать о судьбе своих близких, устремились к батюшке, и все его слова всегда сбывались.
Как сбылись и пророческие слова о том, что «придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет царство лжи и зла. Страшно будет дожить до этих времен».
Преставился святой Серафим Вырицкий в марте 1949 года, наказав всем перед смертью приходить к нему на могилку, как к живому, и разговаривать с ним, как с живым, и он всегда будет помогать всем.
И вот уже более 70 лет выполняет он свое обещание, помогая всем, кто приходит на его могилку и просит его об этом.
В народе этот день не называют Серафимовым — не прошло еще столько времени с момента кончины преподобного, но соблюдают множество заветов великого старца.
В том числе и о том, что надо любить и беречь друг друга и ни в коем случае не говорить друг другу резких и обидных слов. Любые ссоры в этот день могут привести к тому, что помириться будет очень сложно.
Предки наши завещали также в этот день не совершать никаких действий с водой — ни стирать, ни мыть что-либо не рекомендовалось. Считалось, что 3 апреля просыпается Водяной, и любое загрязнение воды может его рассердить.
Хозяйкам запрещалось готовить в этот день пирожки с картошкой и варить борщ. Все, что угодно можно было готовить, но только не эти блюда. Сложно сказать, откуда пошел этот запрет, но о нем часто упоминается в разных этнографических источниках.
Приметы дня на 3 апреля:
- если в этот день гремит первый гром, будет год урожайный;
- если комары появились, то грядут теплые дни;
- если березы дают много сока, лето будет дождливым;
- если на березе листья распустились раньше, чем на ольхе, то лето будет засушливым.