А то святой накажет! Что ни в коем случае нельзя делать 28 декабря 2025 года

Количество праздников светского календаря на 28 декабря сведено почти на нет: все уже основательно готовятся к встрече главного героя — Нового года, и потому не до сочинения праздников и не до регистрации их в международных организациях.

Среди имеющихся упомянуть имеет смысл, пожалуй, только о таком важном дне, как Международный день кино. Ибо именно в этот день ровно 130 лет назад, 28 декабря 1895 года, французы Луи и Огюст Люмьер (ранее получившие патент на изобретенный ими аппарат «синематограф») устроили в парижском «Гранд-кафе» на бульваре Капуцинок первый публичный платный просмотр ряда снятых ими короткометражек...

Ох, уж этот «великий немой». Кинематограф, конечно, не уничтожил окончательно театр, как предполагали современники его зарождения, но основательно потеснил его в сердцах и умах народонаселения, сделав искусство общедоступным. Хотя и антиискусство, к сожалению, тоже.

И, как всегда, все дальнейшее зависит от нашего собственного выбора...

Кто-то в этот день — выходной ведь, пойдет смотреть какой-нибудь боевик с кучей смертей и лужами крови, а кто-то — добрый и светлый фильм про сказочных героев, например.

Степановы дни

А кто-то вообще отправится в храм, чтобы помолиться святому Стефану Сурожскому, память которого чтится 28 декабря в православном календаре.

В народном календаре день чаще всего называли либо «Степановы (Стефановы) дни», либо «Степан-Свистун».

Святой Стефан Сурожский, архиепископ, был почитаем как покровитель лошадей — главной тягловой силы и богатства крестьянского хозяйства. День был посвящён заботе о скоте, защите его от болезней и нечистой силы, а также — подготовке к святочным обрядам, связанным с лошадьми.

В этот день проводили обряд «серебрения воды», которой потом поли лошадей.

Хозяин ранним утром шёл к колодцу или проруби и опускал в воду серебряную монету (чаще всего крестик или кольцо, реже — реальную монету). Воду эту называли «серебряной» или «степановой».

Этой водой поили всех лошадей в хозяйстве, а также обрызгивали их копыта, шею и круп. Верили, что это защитит животных от болезней, сглаза и сделает их «резвыми, как серебряный ветер».

Конюхам и пастухам в этот день выносили особое угощение — пироги с конопляным семенем (символ плодовитости и здоровья).

Обряды 28 декабря

И поскольку нечисть продолжала разгуливать по белу свету, все еще надеясь уничтожить солнце и спастись, то продолжались народ продолжал проводить обряды по защите от них. 28 декабря для этого проводили обряд по защите двора от «ночниц» и кикимор.

Считалось, что с этого дня активизируется нечисть, специализирующаяся на скоте — «ночницы» и «кикиморы скотные», которые могли запутать гриву, наслать хворь.

Для защиты в углы хлева и конюшни втыкали нож или серп остриём вверх, а над дверью вешали «священную» головку чеснока или ладанку с ладаном.

Также существовал обряд «обхода с иконой»: хозяин с иконой Спасителя или Николая Угодника обходил двор, читая про себя молитву.

С 28 декабря уже начинали и подготовку к святочным «конским» ритуалам.

С этого дня молодые парни начинали тайно готовить «конские» маски и упряжь для будущих святочных ряжений. В Святки было принято рядиться в «коня» или «козу» — символы плодородия. На Степана начинали плести соломенные хвосты и гривы.

А вот на традиционные женские занятия — прядение, шитье и вязание, в этот день накладывался запрет. Чтобы не «закрутить» удачу и не привлечь кикимору, женщинам делать все это строго запрещалось. Говорили: «На Степана за прялку — кикиморе угодишь». Вечер посвящали молитвам, тихим беседам, щелканью орехов и лузганью семечек.

Запреты 28 декабря

В некоторых регионах в этот день поминали умерших предков, особенно тех, кто «упал от коня» или погиб в дороге. На окно ставили кутью (сочиво) с конопляным маслом «для Степана-покровителя странников».

По словам этнографов, день Степана Свистуна ярко иллюстрирует то, что экономика была для наших предков сакральным действом. Лошадь была не просто «инвентарём», а почти членом семьи, от которого зависело выживание.

Обряд «серебрения воды» — это инвестиция в самое ценное имущество, сочетающая практическую гигиену (чистая, обеззараженная серебром вода) и мощную магическую защиту. А природа была для них такой же живой, как и все эти кикиморы и ночницы — персонифицированные страхи перед падежом скота, непонятными болезнями. Борьба с ними через обряды давала чувство контроля.

Таким образом, 28 декабря был для наших предков днём хозяина-скотовода. Это был день тихой, практичной магии, направленной на сохранение главного богатства — рабочего скота, и первых шагов к подготовке грядущих, уже не за горами, святочных игрищ.

Нельзя в этот день ругать погоду — недовольство стихией может навлечь болезни и неудачи.

Не стоило отправляться в лес без крайней необходимости — нечистая сила может запутать следы.

Строго запрещено сквернословить и оскорблять близких, это грех, отвлекающий от молитвы — святой Стефан Сурожский может за это и наказать.

Приметы дня на 28 декабря:

• «На Степана иней — к урожаю гречихи, туман — к урожаю льна». Иней и туман делили «сферы влияния» на будущий урожай.
• «Если на Степана день ясный и морозный — будет хороший сенокос».
• «Ветер в трубе завывает — к долгой стуже и метелям».
• «Снег крупный и мокрый — к оттепели, мелкий и сухой — к морозу».
• Бытовые и связанные со скотом:
• «Лошадь фыркает в хлеву — к теплу, храпит — к вьюге». За поведением животных наблюдали особенно пристально.
• «Свинья солому таскает — к бурану».
• Считалось, если воробьи в этот день собираются в стаи и чирикают дружно — к скорому снегопаду.
• «Коли на Степана выпадет снег — быть оттепели на Рождество».

  

  Картонка под ногами – в прошлом. В Волгограде открыли новый рынок Подробнее