Страна в вопросах и ответах. Как принять участие в этнографическом диктанте

Большой этнографический диктант — это интересная просветительская международная акция, которая в 2026 г. пройдёт в России и в мире с 3 по 12 ноября.

В библиотеках, вузах и музеях

Принять участие в подготовке к диктанту можно уже сейчас: вплоть до 1 октября на сайте акции ждут вопросы от всех желающих. Главное, чтобы вопрос касался истории, культуры, обычаев и традиций народов нашей страны, был увлекательным и захватывающим.

Редакция «Аргументы и факты — Нижнее Поволжье» тоже приняла участие в конкурсе вопросов для диктанта и очень надеется, что хотя бы один из наших вопросов попадёт в итоговые 30 — те самые, на которые предстоит ответить участникам. Но в любом случае не сомневаемся, что вопросы к диктанту будут, как обычно, неожиданные, непростые и, главное, стимулирующие к тому, чтобы узнать больше о народах, проживающих в нашей большой стране.

«У меня интерес к этнографическому диктанту возник ещё в 2021 году, — рассказала жительница Волгограда Анна Потапова. — Я как-то случайно увидела в Сети вопросы, на которые отвечали участники, и один был такой: „Для удмуртов некоторые рощи имеют особое значение: в них нельзя рубить деревья, ломать ветки, собирать грибы и ягоды. Даже ходить в них просто так не нужно. Почему?“ Я стала искать ответ и узнала, что такие рощи — это места народных молений. В этот момент осознала, насколько разные внешне у наших народов традиции, верования и обычаи, и в то же время какая общая у всех основа — это вера, понятия родины, семьи, совести и чести... Так у меня и проснулся интерес к этнографии — я стала больше читать книг на эту тему, смотреть видео, да и просто в поездках стараться узнавать больше о традициях и культуре тех мест, где удалось побывать. Ну и, конечно, участвую в этнографическом диктанте, да ещё привлекла к этому членов своей семьи. Пишем диктант, а потом сравниваем свои результаты».

В 2026 году диктант также можно будет писать и онлайн, и в обычном режиме — для этого откроют специальные площадки.

Традиционно старт акции дают в областной научной библиотеке им. Горького, к ней присоединяются и другие научные и образовательные центры. Так, в 2025 г. диктант писали на площадках Волгоградского социально-педагогического и Волгоградского государственного университетов, в институте управления, Доме Дружбы, Волгоградском казачьем округе, интерактивном парке «Россия — моя история» и т. д.

Особым местом для написания стал музей-заповедник «Старая Сарепта» — место историческое, где сохранился подлинный архитектурный ансамбль ХVIII века старинной колонии немцев-гернгутеров. Он находится в Красноармейском районе Волгограда на улице Изобильной.

В России — пятнадцатые

«Мы в 2025 году писали диктант впервые, — рассказала жительница Волжского Мария Савельева. — Детям о нём рассказали в школе, а я решила заодно с ними тоже попробовать. И хотя высоких баллов не набрала, всё равно было интересно! В этом году попробую свои силы снова».

А вот Волгоградская область в целом показала достаточно высокий уровень знаний в этнодиктанте-2025, заняв 15 место по России. И баллы участники набрали неплохие. Так, средний по региону на офлайн-площадках составил 75, в онлайн-формате — 79. Кроме того, были особо отмечены лучшие знатоки этнографии: их определили по условиям конкурса, который проводили в первый день диктанта в областной библиотеке им. Горького. При этом число участников тоже было внушительным — почти 58 тысяч человек, а возраст — от 6 до 84 лет.

Многие участники признавались: написав диктант один раз, потом уже не хочется пропускать такую акцию, а интерес к необъятной теме истории и культуры разных народов России с годами только усиливается.

«У нас большая многонациональная семья, — рассказала ещё одна участница диктанта, жительница Среднеахтубинского района Ольга Маляева. — В ней есть и русские, и татары, и белорусы. Мы стараемся воспитывать детей в духе дружбы, интереса и уважения к другим народам и национальностям и такие события, как этнодиктант, не пропускаем. Потом изучаем правильные ответы на вопросы и по каким-то особо заинтересовавшим нас темам стараемся прочесть и узнать что-то новое. Детям это тоже всё нравится, они с удовольствием пишут такой диктант».

Участники диктанта советуют начать подготовку в акции, не откладывая, и для начала посмотреть вопросы и ответы диктантов прошлых лет. Это и будет толчком к погружению в необыкновенно увлекательную тему этнографии народов России.

Из вопросов этнодиктанта-2025

• В эпических сказаниях народов России богатырской силой и доблестью обладают не только мужчины, но и женщины. Например, у хакасов это Алтын-Арыг и Хыс-Хан, у башкир – Барсынхылу и Зухра, а у русских – Марья Моревна, Василиса и Настасья Мику­лишны. Каким словом в русских былинах называли таких дев-воительниц?

1) Амазонки; 2) Лешачихи; 3) Поленицы; 4) Солдатки.

• Гостеприимство у народов Кавказа – один из важнейших социальных институтов. Хозяин был обязан кормить и защищать гостя. Какой срок гостевания считался максимальным для соблюдения чести гостя и хозяина?

1) Сутки; 2) Три дня; 3) Неделю; 4) Месяц.

• В культуре и языке какого из этих казачьих войск России наиболее сильно сохранились традиции запорожских казаков?

1) Астраханское; 2) Донское; 3) Забайкальское; 4) Кубанское.

• Старейший буддийский храм в Европе – Хошеутовский хурул в Астраханской области – был заложен в 1814 г. князем Се­реб-­джабом Тюменем в память о калмыках – участниках Оте­чественной войны 1812 г. В каком роде войск калмыки сражались с Наполеоном в составе русской армии?

1) Пехота; 2) Конница; 3) Артиллерия; 4) Дорожные войска.

• Во многих местах на Русском Севере до конца XIX в. сохранялась традиция Крещенской «выставки невест». Девушек, наряженных в самые красивые одежды, катали на санях по улицам, а потом они несколько часов гуляли или стояли на площади. Матери парней оценивали не только красоту и костюм, но и здоровье будущих невесток. Поэтому какой предмет одежды девушки в этот день не надевали?

1) Варежки; 2) Обувь; 3) Чулки; 4) Шубу.

(Ответы по порядку вопросов: 3; 2; 4; 2; 1)