Есть в Волгограде сравнительно небольшой музей, о существовании которого знают немногие жители города. Между тем в двухтомной академической энциклопедии литературных музеев ему отведена довольно большая статья, иллюстрированная рядом фотографий. В ней он отмечен как редкость в масштабах всей страны. Вот что узнала редакция «Аргументы и факты» — Нижнее Поволжье».
Для тех, кто любит русский
Речь идёт о музее русского языка имени академика Олега Николаевича Трубачёва, выдающегося отечественного учёного-лингвиста, одного из самых авторитетных учёных-уроженцев волгоградской земли.
Первым руководителем музея был волгоградец Леонид Литовский — экономист по профессии, он всю жизнь очень увлекался русским языком.
Сейчас уже много лет музеем руководит Галина Егорова, кандидат филологических наук, заслуженный учитель России, при активном участии которой он в своё время создавался.

«В 2010 году, в рамках очередных дней русского языка, проходивших в Волгограде, мы открыли небольшой музей истории русского языка имени академика Трубачёва — так он тогда назывался, — рассказала Галина Викторовна. — Как оказалось, это единственный такой музей в России».
Разместился особый объект в подвале волгоградского лицея № 8 «Олимпия» в Дзержинском районе.
Открывал музей 16 лет назад Василий Иванович Супрун, доктор филологических наук, профессор ВГСПУ, историк русского языка. Из Москвы приезжал на открытие также близкий друг и соратник академика Трубачёва, профессор Анатолий Журавлёв. Присутствовали и волгоградские родственники Олега Николаевича: его двоюродная сестра, Нина Павловна Мельникова, вместе с которой они пережили в детстве трагедию Сталинградской битвы.
«Блокнот сталинградца»
Когда музей открылся, на территории лицея был установлен памятник академику Трубачёву. Автор его — волгоградский скульптор Пётр Солодков.
Вдова Олега Николаевича, доктор филологических наук Галина Александровна Богатова, автор десятитомного словаря русского языка XI–XVII веков, побывав в Волгограде, отметила: памятник очень точно передаёт черты Олега Николаевича.

Она подарила бесценный документ — рукописный «Блокнот сталинградца», в котором 12-летний Олег записывал всё, что видел в Сталинграде в пору сражения за город. Семья Трубачёвых ютилась в то время в землянке. Дом их, находившийся на улице Ковровской, недалеко от нынешней площади Советской, был к тому времени разбомблен. При этом в нём погибли бабушка и дедушка Олега.
«Открывали мы музей как просветительское учреждение, — поясняет Галина Егорова. — Нам очень хотелось, чтобы его посещали школьники. И действительно, ученики многих школ города приходили в него на экскурсии вместе со своими педагогами».
Со временем на базе музея возникло несколько клубов, объединений людей, любящих русский язык, интересующихся им, например клуб «Славянское единство», созданный руководством музея совместно с преподавателями ВГСПУ. Здесь же много раз проходили семинары учителей русского языка.
Тема славянского единства, прародины славян занимала особое место в работе академика Трубачёва. Он утверждал, что этой прародиной являются окрестности Дуная.
Олег Николаевич был страстным сторонником идеи единства славянских народов, верил он в её большое будущее. В своих статьях он высказал также ряд прямо-таки пророческих моментов, например, что первыми отпадут от России восточнославянские народы, государства, прежде всего Украина. Но они же, по его словам, первыми и воссоединятся с Россией со временем.
Сам Олег Трубачёв был настроен категорически против норманнской теории славянства, утверждающей, что древние славяне были настолько тёмным, отсталым народом, что у них не могло быть собственного государства и что якобы только после призыва норманнов к ним на царство они смогли его создать.
Академик Трубачёв, напротив, утверждал, что древние славянские племена издавна проживали в центральной Европе и были высокоорганизованным для своего времени народом. Он всю жизнь доказывал европейский статус русского мира — это была его ключевая идея.
Дар из столицы
Недавно музею пришлось покинуть прежнее помещение — теперь он располагается в доме 46 на улице 51-я Гвардейская в одном из помещений волгоградского учреждения допобразования «Олимпия.

Его коллеция расширилась: в 2025 г. после ухода из жизни вдовы Олега Николаевича их дочь предложила музею новые экспонаты: награды учёного, часы, множество рукописей и фотографий, книги.
Волгоградский музей, как отмечалось выше, хорошо знают в России, но главное — он открыт для всех волгоградцев и гостей города.
«Сейчас музей наш открыт и работает, — говорит Галина Егорова. — Регулярно в нём бывают гости, посетители, дети приходят на экскурсии. Правда, пока их немного, возможности музея на сегодня скромные, площади его довольно небольшие, поэтому ряд интересных экспонатов нет возможности выставить, в том числе блокнот Олега Трубачёва, в котором он записывал, как изучал армянский язык. Имеющимися экспонатами можно было бы оснастить и ещё один музей! В связи с этим мы очень надеемся, что нашему музею всё же найдётся со временем место более просторное и с учётом той роли, которую он имеет для научно-просветительской сферы региона. Хотелось бы, чтоб это было место в центре Волгограда, в здании бывшего Центрального универмага, который перепрофилируют теперь в музей изобразительных искусств».
Знал 40 языков
Олег Николаевич без преувеличения был гениальным филологом – лингвистом, славистом, лексикографом, одним из лучших исследователей этимологии славянских языков и славянской ономастики.
Он также был редкостным специалистом в области сравнительно-исторического языкознания. В 1992 году он стал академиком РАН.

По воспоминаниям коллег, Трубачёва отличали работоспособность, пунктуальность, добросовестность и знание невероятного количества языков – более 40.
Уже в молодости он говорил на основных европейских и славянских языках, знал на уровне текста и сравнительной грамматики практически все древние индоевропейские языки.
При таком энциклопедическом багаже знаний академик Трубачёв всегда сохранял приверженность русскому миру и родному языку.
Как отмечал один из экспертов, историк А. В. Назаренко, в различных изысканиях учёного «при всём их строгом академизме, всегда ощутимо присутствовала и их одухотворяла интуиция исторического достоинства предков: России, Руси, славянства и далее в глубину времён».