В светском календаре 24 января отмечено несколько очень важных дат.
Из веселых и праздничных можно отметить Международный день эскимо. Не совсем подходящий сезон для мороженого, но именно в этот день 10 года назад американский кондитер-самоучка Кристиан Нельсон запатентовал право изготавливать и продавать эскимо. Тогда это называлось несколько по-другому, а название «эскимо», что в переводе означает «эскимосский пирог» предложила жена партнера Нельсона, вместе с которым они продавали новинку, ставшую тут же очень популярной.
День эскимо
Сама идея так упаковывать мороженое, по словам Нельсона, пришла ему в голову, когда он наблюдал в своей кондитерской за мучениями ребенка, который никак не мог выбрать между сладостями — и мороженого хотелось, и шоколада, но выбрать надо было что-то одно. И тогда он придумал обливать брикет мороженого шоколадом.
Потом и сам Нельсон, и его партнер оказались «не у дел» из-за разных интриг и несовершенства патентного права, но все же имя первооткрывателя вкусной новинки осталось в истории. И теперь известно вам.
И это те сведения, которые не обязательно помнить, но может быть интересно узнать.
А вот вторую дату календаря 24 января нам неплохо бы всем и помнить. Потому что это День памяти жертв политических репрессий казачества.
Страницы истории
День, в который в 1919 году вышла директива «О расказачивании», открывшая возможность совершить то, чему нет и не может быть оправдания.
Хотя... когда власть имущие боятся эту самую власть потерять, то они не думают о средствах, они думают только о своей цели.
Это примерно как царь Ирод, который боялся потерять свою власть и приказал убить 14 000 младенцев, так и в 1919 году, когда на Дону происходила болезненная смена государственной власти, казачество за неподчинение и восстания решено было «...быстро и решительно уничтожить как особую бытовую экономическую группу, разрушить его хозяйственные устои, физически уничтожить казачье чиновничество и офицерство...обезвредить рядовое казачество» (из решения Донского бюро РКП(б) «Об основных принципах отношения к казачеству»).
Против богатых казаков был проведен массовый террор с целью поголовного истребления, был конфискован хлеб, сельскохозяйственные продукты, земли. К среднему казачеству принимались меры, исключающие возможность противостоять новой власти. Непокорных людей расстреливали, станицы и хутора — сжигали. Масса людей подверглась депортации. Так исполнялось циркулярное письмо Оргбюро ЦК РКП(б) «Об отношении к казакам», вошедшее в историю как «Директива о расказачивании».
По разным данным, погибло около полутора миллионов человек в те годы на Дону. И это были не просто люди, это были в основном умные, образованные люди, цвет нации, преданный своей стране.
Федосей-Весняк, Федосей-мороз
Ошибки истории, перекосы в руководстве и исполнении? Или злой умысел? Время еще не поставило окончательной точки в этой истории...
Во многих храмах на Дону и в округе в этот день проходят службы поминовения всех погибших тогда людей.
А в целом православная церковь чтит 24 января преподобного Феодосия Великого, основателя общежительного монашества в Палестине. В народе же святой Феодосий (Федосей) прочно ассоциировался с понятием «Божьей дачи» (даром, благодатью) и стал «отвечать» за крайности январской погоды: как за лютые морозы, так и за оттепели.
В народном календаре этот день называли Федосей-Весняк или Федосей-мороз.
Такое противоречивое название — от того, что день этот был двойственного предзнаменования, когда зима могла показать свой последний суровый характер или сделать первый робкий шаг навстречу весне.
Считалось, что с Федосьева дня зима либо «переламывается» в сторону весны, либо окончательно входит в свою самую морозную силу. Отсюда и двойственность примет и прозвищ: он мог быть и «Весняком», и «Морозом». Это был день пристального отслеживания малейших изменений и активных действий по защите от возможных капризов погоды.
Обряды 24 января
Главным обрядом 24 января было определение характера остатка зимы («Чтение» дня).
Наши предки внимательно наблюдали за солнцем и инеем. Выходили на открытое место и примечали:
- если солнце в «столбах» (световые гало) — к крепким, но уже последним морозам;
- если солнце яркое и «играет» — к ранней и дружной весне;
- иней на деревьях — к морозам, иней на стогах сена — к дождливому, холодному лету;
- если в этот день оттепель («Федосеево тепло»), это считалось очень дурной приметой — к затяжной, хворой и голодной весне («Федосеево тепло — на раннюю весну пошло» в плохом смысле).
И поскольку ожидались сильные холода, проводили дополнительные обряды защиты скотины:
- окуривали хлев дымом от сожжённого можжевельника;
- поили скот водой, в которую клали раскалённый на углях «ведьминый камень» (кремень) — считалось, что это придаёт животным силу и жар;
- утепляли хлева дополнительной подстилкой, приговаривая: «Ложись, зима, на Федосья, а не на скотинку мою».
Если день выдавался солнечным, то проводили обряд «приглашения весны». Молодые девушки и дети выходили на пригорок, катались с горок на санях и кричали заклички, стараясь «разбудить» весну: «Федосей-Весняк, подай нам знак! Выдь, весна, из-под спаленки, растопи снежки-беленки!»
Поворотные точки
Это было не просто веселье, а магический акт, направленный на ускорение природного цикла.
Женщины в этот день начинали ткать полотно. Если предыдущие дни были для прядения, то с Федосья часто начинали напрямую ткать. Считалось, что полотно, начатое в этот день, будет особенно прочным и «справным». Первую нить основы вдевали с особым вниманием, часто при этом загадывая желание на крепость семьи и дома.
Также существовало поверье, что в Федосьев день нельзя есть горох и чечевицу — чтобы не накликать «гороховые» (крупные) слёзы или беды. Также старались не варить кисель — «чтобы жизнь не закисла».
Одним словом, Федосьев день — это урок готовности к любым поворотам судьбы и внимания к «поворотным точкам». Он напоминал о важности критических моментов. Один день мог, по мнению предков, определить характер целого сезона. Это учило ценить и правильно «читать» ключевые моменты в жизни. А также о дуальности мира. Оттепель зимой — это и радость, и угроза. Умение видеть две стороны одного события — признак зрелого ума.
Запреты 24 января
Нелишним было и напоминание об активной защите своего «хозяйства». Независимо от прогноза (мороз или оттепель), предки не ждали пассивно, а действовали: утепляли, окуривали, начинали ткать. Это принцип проактивности.
А начало ткачества в этот день было не просто работой, а вложением особого смысла в будущую вещь, «заплетанием» в неё благополучия.
В современных условиях этот день можно использовать для того, чтобы оценить «погоду» в своей жизни: намечается ли «оттепель» (нестабильность) или «мороз b46 » (период застоя), и предпринять шаги по укреплению своих «границ» и «ресурсов». Можно начать какое-то долгое, кропотливое дело, «заткнув основу» с добрыми мыслями. И просто быть внимательным к знакам — как внутренним, так и внешним, — понимая, что даже маленькое событие может быть важным указателем.
Что нельзя делать в этот день, так это ссориться с родными и отказывать нуждающимся. Это воспринимается как оскорбление памяти преподобного Феодосия.
Также не стоит стричь волосы и ногти — это к болезни, и пускать посторонних кошек в свой дом — с ними в жилье могут проникать темные силы.
Приметы дня на 24 января:
- «Федосеево тепло — на раннюю весну пошло» (но весна ожидалась плохой, хворой).
- «Федосеевы морозы — яровые посеешь поздно» (к поздней, но крепкой весне).
- «Ясно на Федосья — к урожаю ржи, пасмурно — яровые плохо уродятся».
- «Ветер с востока на Федосья — к холоду, с запада — к теплу, с севера — к вёдру».
- «Если в этот день метель, то и в начале апреля будет метель».
- Найти в этот день птичье перо (не воробьиное) — к скорой вести или гостю издалека.