Православная церковь в этот день чтит память святителя Харитона Иконийского Исповедника. При этом Исповедником его называют не потому, что он выслушивал исповеди прихожан. В христианстве это - особый лик святых, к которому причислялись те, «кто открыто исповедовал христианскую веру во время гонений и сам был гоним и бит, но не претерпел мученической смерти».
В раннехристианский период к лику святых Исповедников причислялись те христиане, кто при жизни испытывал за свою веру гонения, включая физические страдания, но — в отличие от мучеников — остался жив и умер естественной смертью.
Именно таким человеком бы Харитон Иконийский, который жил в четвертом веке, открыто исповедовал христианскую веру тогда, когда за нее жестоко пытали и убивали, и много за нее претерпел. Но остался жив благодаря множеству чудесных событий, благодаря которым он оставался жив и невредим. Это укрепляло в вере не только его, но и всех окружающих и было самым лучшим подтверждением праведности учения, что нес Харитон Исповедник в массы.
Много лет святой провел в темнице, куда был отправлен язычниками. Освободившись, посвятил свою жизнь служению Богу, основав целых три лавры – Иерихонскую, Суккийскую и Фаранскую.
У русского народа Харитон был весьма почитаем – ему и по сей день молятся в ситуации, когда сложно сделать выбор или ситуация кажется безвыходной. Потому что сам святой, согласно его Житию и всем историям, сохранившимся о его жизни, умел это делать просто блестяще.
Однако день памяти святого Харитона не был никогда у наших предков светлым праздником – его омрачали полуязыческие представления о том, что именно в этот день дьявол был изгнан с небес на землю. Упав в куст ежевики, он проклял ее плоды и все ягоды вместе с ней.
Поэтому на Руси в этот день категорически запрещалось не только собирать, но и употреблять какие-либо ягоды ни в каком виде – ни в свежем, ни в сушеном, ни в компотах, ни в вареньях, ни в виде начинки для выпечки.
Вообще этот день считался настолько неудачным и несчастливым, что предки наши предпочитали нос на улицу либо совсем не высовывать, либо только по самой большой необходимости.
Считалось, что 11 октября в пространстве «правят бал» не самые светлые силы, поэтому легко можно было «попасть под раздачу» и получить ни за что ни про что какую-нибудь порчу, сглаз или того хуже – проклятие. Так что лучше было посидеть дома и не напрашиваться лишний раз на неприятности.
Категорически запрещалось даже мусор из дома выносить – через него нечистая сила могла на хозяев порчу наслать.
Все это, конечно, имело свои минусы, главным из которых было то, что большинство дел за пределами дома останавливалось. У наших предков даже поговорка по этому поводу существовала: «Харитон – в избе урон».
И даже находясь в избе, все домочадцы с тревогой прислушивались и присматривались к происходящему.
Если, к примеру, начинали в этот день скрипеть половицы или матица – потолочная балка, то это предвещало какие-то неприятности впереди. И карканье ворон над домом тоже было не к добру, и стрекот сорок во дворе, и чужая черная кошка, забредшая в огород.
В общем, занимались в этот день мелкими домашними делами, которые давно откладывали, а лучше всего было в этот день сидеть дома тихо и молитвы читать, чтобы все потенциальные неприятности мимо пронесло.
Можно и нужно 11 октября обновлять обереги – для этого было самое время.
Ни в коем случае нельзя в этот день лгать, хвастаться и на жизнь жаловаться – за это Харитон Исповедник мог очень серьезно наказать.
Деньги пересчитывать тоже не стоит – их может стать значительно меньше.
Приметы дня 11 октября:
- если к 11 октября зайцы еще шубу не поменяли на белую, то зима будет поздней;
- если куры нахохлились, завтра жди холодов, которые продлятся минимум три недели;
- если оставшиеся еще на деревьях листья падают на землю прожилками вверх, то в следующем году можно ждать богатый урожай зерновых;
- если ранним утром этого дня деревья будут покрыты инеем, то зима будет морозной.